语文教育缺乏对“现代性”的批判

唐晓敏

“现代”不仅仅是一个时间概念,更是一个文明类型的概念。 作为文明类型的概念,“现代”指的是“工业文明”,相对于传统的“农耕文明”。 欧洲在世界上率先进入工业文明时代,这一过程称为现代化。 现代工业文明的特征或属性,就是所谓的现代性。 现代工业文明的最大特点是物质生产效率的大幅度提高,这有赖于科学技术的发展。 科学是一种理性活动。 因此,当西方进入现代社会即工业文明时代,在大量生产物质财富的同时,也出现了很多问题,表现为重物质轻精神、重理性轻感性、重知识轻道德, 和科学。 但其轻人文、重今轻传统、重实用轻审美的特点,造成了严重的社会问题。 现代工业文明的这些弊端长期以来一直受到关注和批判,马克思对这些弊端进行了激烈的批判。 在后工业时代,对现代性的批判是西方思想界的主流。

唐晓敏

“现代”不仅仅是一个时间概念,更是一个文明类型的概念。 作为文明类型的概念,“现代”指的是“工业文明”,相对于传统的“农耕文明”。 欧洲在世界上率先进入工业文明时代,这一过程称为现代化。 现代工业文明的特征或属性,就是所谓的现代性。 现代工业文明的最大特点是物质生产效率的大幅度提高,这有赖于科学技术的发展。 科学是一种理性活动。 因此,当西方进入现代社会即工业文明时代,在大量生产物质财富的同时,也出现了很多问题,表现为重物质轻精神、重理性轻感性、重知识轻道德, 和科学。 但其轻人文、重今轻传统、重实用轻审美的特点,造成了严重的社会问题。 现代工业文明的这些弊端长期以来一直受到关注和批判,马克思对这些弊端进行了激烈的批判。 在后工业时代,对现代性的批判是西方思想界的主流。

不难看出,在工业文明时代,物质重于精神,理性重于感性,知识重于道德,科学重于人文, 当下重于传统,实用重于审美,这对语文教育十分不利。 然而,一百年来汉语一直在追求“现代性”,这是一百年来汉语出现一切问题的根源。 时至今日,语文教育界仍将“现代性”、“现代性”作为语文教育应达到的目标,基本不重视后现代主义对“现代性”、“现代性”的批判。

唐晓敏

“现代”不仅仅是一个时间概念,更是一个文明类型的概念。 作为文明类型的概念,“现代”指的是“工业文明”,相对于传统的“农耕文明”。 欧洲在世界上率先进入工业文明时代,这一过程称为现代化。 现代工业文明的特征或属性,就是所谓的现代性。 现代工业文明的最大特点是物质生产效率的大幅度提高,这有赖于科学技术的发展。 科学是一种理性活动。 因此,当西方进入现代社会即工业文明时代,在大量生产物质财富的同时,也出现了很多问题,表现为重物质轻精神、重理性轻感性、重知识轻道德, 和科学。 但其轻人文、重今轻传统、重实用轻审美的特点,造成了严重的社会问题。 现代工业文明的这些弊端长期以来一直受到关注和批判,马克思对这些弊端进行了激烈的批判。 在后工业时代,对现代性的批判是西方思想界的主流。

不难看出,在工业文明时代,物质重于精神,理性重于感性,知识重于道德,科学重于人文, 当下重于传统,实用重于审美,这对语文教育十分不利。 然而,一百年来汉语一直在追求“现代性”,这是一百年来汉语出现一切问题的根源。 时至今日,语文教育界仍将“现代性”、“现代性”作为语文教育应达到的目标,基本不重视后现代主义对“现代性”、“现代性”的批判。

唐晓敏

“现代”不仅仅是一个时间概念,更是一个文明类型的概念。 作为文明类型的概念,“现代”指的是“工业文明”,相对于传统的“农耕文明”。 欧洲在世界上率先进入工业文明时代,这一过程称为现代化。 现代工业文明的特征或属性,就是所谓的现代性。 现代工业文明的最大特点是物质生产效率的大幅度提高,这有赖于科学技术的发展。 科学是一种理性活动。 因此,当西方进入现代社会即工业文明时代,在大量生产物质财富的同时,也出现了很多问题,表现为重物质轻精神、重理性轻感性、重知识轻道德, 和科学。 但其轻人文、重今轻传统、重实用轻审美的特点,造成了严重的社会问题。 现代工业文明的这些弊端长期以来一直受到关注和批判,马克思对这些弊端进行了激烈的批判。 在后工业时代,对现代性的批判是西方思想界的主流。

不难看出,在工业文明时代,物质重于精神,理性重于感性,知识重于道德,科学重于人文, 当下重于传统,实用重于审美,这对语文教育十分不利。 然而,一百年来汉语一直在追求“现代性”,这是一百年来汉语出现一切问题的根源。 时至今日,语文教育界仍将“现代性”、“现代性”作为语文教育应达到的目标,基本不重视后现代主义对“现代性”、“现代性”的批判。

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